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          沈祖棻全集 宋詞賞析 誦詩偶記 沈祖棻 著;張春曉 主編
          词人说词,沈祖棻诗词赏析经典名作,参校多版精心修订
          ISBN: 9787559860026

          出版時間:2023-08-01

          定  價:83.00

          責  編:王辰旭
          所屬板塊: 文学出版

          圖書分類: 中国古诗词

          讀者對象: 大众

          上架建議: 文学/中国古诗词
          裝幀: 精装

          開本: 32

          字數: 302 (千字)

          頁數: 412
          紙質書購買: 天貓 有贊
          圖書簡介

          本書為沈祖棻賞析詩詞之作,合《宋詞賞析》和《誦詩偶記》為一冊。前者釋讀宋詞名作,《唐五代詞批語殘存》列為附錄,收入白居易、溫庭筠、韓偓等唐五代人詞作及對其的精妙批語;后者為論文集。作者沉潛唐宋詩詞研究多年,更兼積累豐厚的詩詞創作實踐經驗,擅長由創作背景入手,比照同題材、同風格作品以較其優劣,詮釋古人深蘊的詩心、詞心,深刻精當且言人所未言,普及性和學術性兼具。論文部分評析蘇軾詞、姜夔詞、《竇娥冤》等作品,舉列多家說法而加以去取剖析,皆有獨到見地。

          作者簡介

          ▲ 作者簡介

          沈祖棻(1909—1977),字子苾,別號紫曼,筆名絳燕、蘇珂,原籍浙江海鹽,出生于蘇州?,F代女詞人、詩人、文學家。兼擅新舊文學創作,尤以詞名,因名句“有斜陽處有春愁”,有“沈斜陽”之稱。20世紀30年代先后畢業于中央大學和金陵大學,師從汪東、吳梅等耆學老宿。1949年以后,先后任教于江蘇師范學院(蘇州大學)、南京師范學院(南京師范大學)和武漢大學。著有《涉江詩詞集》《唐人七絕詩淺釋》《宋詞賞析》等。

          ▲ 主編簡介

          張春曉,沈祖棻外孫女。復旦大學古代文學博士,曾任教于南京大學中文系,現任教于暨南大學文學院。著有《賈似道及其文學交游研究》《兩宋民族戰爭本事小說戲曲故事演變》《有斜陽處有春愁》等。

          圖書目錄

          宋詞賞析

          北宋名家詞淺釋

          無名氏(一首)

          〔菩薩蠻〕平林漠漠煙如織

          范仲淹(一首)

          〔漁家傲〕塞下秋來風景異

          張先(三首)

          〔一叢花令〕傷高懷遠幾時窮

          〔天仙子〕水調數聲持酒聽

          〔醉垂鞭〕雙蝶繡羅裙

          晏殊(二首)

          〔蝶戀花〕檻菊愁煙蘭泣露

          〔破陣子〕燕子來時新社

          歐陽修(一首)

          〔踏莎行〕候館梅殘

          柳永(七首)

          〔雨霖鈴〕寒蟬凄切

          〔曲玉管〕隴首云飛

          〔夜半樂〕凍云黯淡天氣

          〔卜算子慢〕江楓漸老

          〔安公子〕遠岸收殘雨

          〔八聲甘州〕對瀟瀟暮雨灑江天

          〔望海潮〕東南形勝

          晏幾道(六首)

          〔蝶戀花〕醉別西樓醒不記

          〔阮郎歸〕天邊金掌露成霜

          〔鷓鴣天〕小令尊前見玉簫

          〔臨江仙〕夢后樓臺高鎖

          〔鷓鴣天〕彩袖殷勤捧玉鐘

          〔浣溪沙〕日日雙眉斗畫長

          蘇軾(二首)

          〔水調歌頭〕明月幾時有

          〔念奴嬌〕大江東去

          秦觀(六首)

          〔八六子〕倚危亭

          〔滿庭芳〕山抹微云

          〔浣溪沙〕漠漠輕寒上小樓

          〔望海潮〕梅英疏淡

          〔滿庭芳〕曉色云開

          〔鵲橋仙〕纖云弄巧

          賀鑄(四首)

          〔芳心苦〕楊柳回塘

          〔橫塘路〕凌波不過橫塘路

          〔薄幸〕淡妝多態

          〔將進酒〕城下路

          周邦彥(七首)

          〔瑞龍吟〕章臺路

          〔蘭陵王〕柳陰直

          〔夜飛鵲〕河橋送人處

          〔玉樓春〕桃溪不作從容住

          〔解連環〕怨懷無托

          〔拜星月慢〕夜色催更

          〔過秦樓〕水浴清蟾

          李清照(五首)

          〔鳳凰臺上憶吹簫〕香冷金猊

          〔念奴嬌〕蕭條庭院

          〔聲聲慢〕尋尋覓覓

          〔武陵春〕風住塵香花已盡

          〔永遇樂〕落日熔金

          姜夔詞小札

          〔小重山令〕人繞湘皋月墜時

          〔江梅引〕人間離別易多時

          〔點絳唇〕燕雁無心

          〔鷓鴣天〕京洛風流絕代人

          〔鷓鴣天〕巷陌風光縱賞時

          〔鷓鴣天〕肥水東流無盡期

          〔踏莎行〕燕燕輕盈

          〔浣溪沙〕著酒行行滿袂風

          〔浣溪沙〕雁怯重云不肯啼

          〔霓裳中序第一〕亭皋正望極

          〔齊天樂〕庾郎先自吟愁賦

          〔一萼紅〕古城陰

          〔念奴嬌〕鬧紅一舸

          〔月下笛〕與客攜壺

          〔琵琶仙〕雙槳來時

          〔玲瓏四犯〕疊鼓夜寒

          〔揚州慢〕淮左名都

          〔長亭怨慢〕漸吹盡、枝頭香絮

          〔淡黃柳〕空城曉角

          〔暗香〕舊時月色

          〔疏影〕苔枝綴玉

          張炎詞小札

          〔南浦〕波暖綠粼粼

          〔解連環〕楚江空晚

          〔高陽臺〕接葉巢鶯

          〔高陽臺〕古木迷鴉

          〔掃花游〕嫩寒禁暖

          〔渡江云〕山空天入海

          〔渡江云〕錦香繚繞地

          〔聲聲慢〕寒花清事

          〔聲聲慢〕平沙催曉

          〔聲聲慢〕煙堤小舫

          〔聲聲慢〕山風古道

          〔綺羅香〕萬里飛霜

          〔壺中天〕揚舲萬里

          〔八聲甘州〕記玉關踏雪事清游

          〔八聲甘州〕望涓涓一水隱芙蓉

          〔臺城路〕朗吟未了西湖酒

          〔臺城路〕十年前事翻疑夢

          〔臺城路〕春風不暖垂楊樹

          〔憶舊游〕嘆江潭樹老

          〔滿庭芳〕晴皎霜花

          〔凄涼犯〕蕭疏野柳鳴寒雨

          后記 程千帆

          臺灣版后記 程千帆

          附錄 唐五代詞批語殘存

          張志和(一首)

          〔漁歌子〕西塞山前白鷺飛

          白居易(一首)

          〔花非花〕花非花

          劉禹錫(二首)

          〔憶江南〕春去也,多謝洛城人

          〔憶江南〕春去也,共惜艷陽年

          溫庭筠(三首)

          〔菩薩蠻〕小山重疊金明滅

          〔菩薩蠻〕水精簾里頗黎枕

          〔菩薩蠻〕蕊黃無限當山額

          皇甫松(二首)

          〔憶江南〕蘭燼落

          〔憶江南〕樓上寢

          張曙(一首)

          〔浣溪沙〕枕障熏爐隔繡帷

          韓偓(一首)

          〔生查子〕侍女動妝奩

          后記 張春曉

          誦詩偶記

          古詩十九首講錄

          阮嗣宗《詠懷》詩初論

          關于蘇詞評價的幾個問題

          蘇軾與詞樂

          白石詞〔暗香〕、〔疏影〕說

          讀《遺山樂府》

          略談《竇娥冤》

          讀馬致遠的〔天凈沙〕

          清代詞論家的比興說

          后記 張春曉

          序言/前言/后記

          《宋詞賞析》后記

          這是亡妻沈祖棻的一部遺稿,是從她多年從事教學和研究工作積存下來的有關宋詞的著述中選錄出來的。

          《北宋名家詞淺釋》是一部沒有寫完的講課筆記。好些年前,她曾經有個機會和幾位青年教師、研究生一起學習宋詞。他們之中有人說:有的宋詞不大好懂,特別是婉約派的藝術表現手法方面;同樣,古代詞論家對于這些詞的批評也不大好懂;要批判其思想內容比較容易,要肯定其藝術技巧則比較困難。她感到這些話很有意思,也很中肯綮,因而就根據他們提出的具體要求和篇目比較詳細地為他們講說了一個時期。由于這些同志都已經在大學中文系畢業,有較豐富的文學史知識,也具有較強的批判能力,所以她在講課時,就側重在每一篇詞的藝術技巧的分析方面,也側重于婉約派的作品;同時也由于當初并沒有想將這個課程當作一般的詞選來講,而主要是企圖解決學習者所遇到的問題,所以入選各家篇目的多寡,并不完全反映其在詞史的地位。大家如蘇軾,也只講了兩篇,就是因為同志們覺得蘇詞比較好懂,不須多講的緣故。當時講完李清照以后,就因另有任務,沒有繼續講下去?,F在所能整理出來的,就只有這四十來篇。為了符合內容,現將題目標明北宋。

          姜、張兩家詞札記是從她手批的四印齋本《雙白詞》中輯錄出來的。她的批語有的很簡略,有的則比較詳細?,F在只把較詳的錄出,因為這一部分對于一般讀者的幫助可能大些。張炎《山中白云》文字,她曾用《彊村叢書》本江昱《疏證》校訂過,批時擇善而從,現即據以抄寫,故與各本均不盡同。

          附錄的關于蘇軾等三篇專題論文,是她在幾個院校的科學討論會上提出來宣讀的,有的曾經發表過,但后來都經她作了補充修改。

          陶淵明詩云:“奇文共欣賞,疑義相與析?!边@些文章以賞奇析疑為主,故此書以《宋詞賞析》為名。

          程千帆

          一九七八年二月

          名家推薦

          子苾女詞人,出汪旭初門,能傳旭初詞學。 著《宋詞賞析》,剖析精微。

          ——錢仲聯

          她是以自己豐富的創作經驗來欣賞、體會、理解古代作品的,她接觸那些名著,主要是依仗心靈,而不是,至少不僅是可以觸摸的語言文字,所以往往能夠形成妙達神旨的境界。簡單地說,她講得好是因為她作得好。

          ——程千帆

          我當時讀了《宋詞賞析》后……便十分懊惱“予生也晚”,沒有趕上聽這樣的講課。否則的話,也許我會對宋詞增加幾分理解。

          ——莫礪鋒

          如果要推選一部20世紀宋詞欣賞的佳作,沈祖棻先生的《宋詞賞析》應該是首選。

          ——王兆鵬

          編輯推薦

          ◆ 此書為沈祖棻長銷不衰的經典代表作,《宋詞賞析》所選詞作多為傳世名篇,以婉約詞為主,南宋部分更是集中選取婉約派代表詞人姜夔和張炎作品,盡見詞之精雅深美,而豪放詞亦選入范仲淹、蘇軾等作,對十余位具代表性的詞人進行了深入研究,較全面地體現宋詞的風格。

          ◆ 沈祖棻以詞名,尤以婉約風格見長,從創作者視角賞奇析疑,深得個中三昧,唐宋詞之意趣在其筆下得以一展無遺。

          ◆作者深解詞中義趣,對所選詞作逐首細評,講解創作背景、詞人風格特征、詞句來源和典故深意等,環環相扣,深入肌理,并征引史上著名評語加以考辨,引人觸得妙境,抵達詞這一獨特體裁的審美之域。

          ◆ 《誦詩偶記》收錄沈祖棻關于詩詞的數篇文章,從《古詩十九首》、阮籍詩、宋詞元曲賞析到清代“比興說”研究,所涉內容豐富。其中阮籍詩以含蓄難解著稱,文章抉隱發微,析其主旨和作法。而對蘇軾詞作的探討尤為細致精到,由此厘析了婉約詞與豪放詞之爭、詞與音律等重要詞學問題,頗具學術價值。

          精彩預覽

          聲聲慢

          李清照

          尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?

          宋欽宗靖康二年(1127),女真族建立的金國攻陷北宋首都汴京,漢族政權南遷。這一重大的政治事件在非常廣闊的范圍內影響了當時各階層人民的生活,對于文學,同樣產生了非常深刻的影響。李清照詞,也以這一重大政治事件為界線,在其前后明顯地有所不同。雖然她對于詞的創作,具有傳統的看法,因而把她所要反映的嚴肅重大的題材和主題只寫在詩文里,但她和當時多數人所共同感到的國破家亡之恨、離鄉背井之哀,以及她個人所獨自感到的既死丈夫、又無兒女,晚年塊然獨處、辛苦艱難的悲痛,卻仍然使得她的詞的境界比前擴大,情感比前深沉,成就遠遠超出了一般女作家的和她自己早期的以寫“閨情”為主要內容的作品。

          這首詞是她南渡以后的名篇之一。從詞意看,當作于趙明誠死后。通篇都寫自己的愁懷。她早年的作品也寫愁,但那只是生離之愁、暫時之愁、個人之愁,而這里所寫的則是死別之愁、永恒之愁、個人遭遇與家國興亡交織在一處之愁,所以使人讀后,感受更為深切。

          起頭三句,用七組疊字構成,是詞人在藝術上大膽新奇的創造,為歷來的批評家所激賞。如張端義《貴耳集》云:“此乃公孫大娘舞劍手。本朝非無能詞之士,未曾有一下十四疊字者?!蟑B又云‘梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴’,又使疊字,俱無斧鑿痕?!睆埵现赋銎浜锰幵谟凇盁o斧鑿痕”,即很自然,不牽強,當然是對的。元人喬吉〔天凈沙〕云:“鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真。事事風風韻韻,嬌嬌嫩嫩,停停當當人人?!蓖ㄆ加茂B字組成。陸以湉《冷廬雜識》就曾指出:“不若李之自然妥帖?!薄栋子挲S詞話》更斥為“丑態百出”。嚴格地說,喬吉此曲,不過是文字游戲而已。

          但說此三句“自然妥帖”,“無斧鑿痕”,也還是屬于技巧的問題。任何文藝技巧,如果不能夠為其所要表達的內容服務,即使不能說全無意義,其意義也終歸是有限的。所以,它們的好處實質上還在于其有層次、有深淺,能夠恰如其分地、成功地表達詞人所要表達的難達之情。

          “尋尋覓覓”四字,劈空而來,似乎難以理解,細加玩索,才知道它們是用來反映心中如有所失的精神狀態。環境孤寂,心情空虛,無可排遣,無可寄托,就像有什么東西丟掉了一樣。這東西,可能是流亡以前的生活,可能是丈夫在世的愛情,還可能是心愛的文物或者什么別的。它們似乎是遺失了,又似乎本來就沒有。這種心情,有點近似姜夔〔鷓鴣天〕所謂“人間別久不成悲”。這,就不能不使人產生一種“尋尋覓覓”的心思來。只這一句,就把她由于敵人的侵略、政權的崩潰、流離的經歷、索漠的生涯而不得不擔承的、感受的、經過長期消磨而仍然留在心底的悲哀,充分地顯示出來了。心中如有所失,要想抓住一點什么,結果卻什么也得不到,所得到的,仍然只是空虛,這才如夢初醒,感到“冷冷清清”。四字既明指環境,也暗指心情,或者說,由環境而感染到心情,由外而內。接著“凄凄慘慘戚戚”,則純屬內心感覺的描繪?!捌嗥唷币化B,是外之環境與內之心靈相連接的關鍵,承上啟下。在語言習慣上,凄可與冷、清相結合,也可以與慘、戚相結合,從而構成凄冷、凄清、凄慘、凄戚諸詞,所以用“凄凄”作為由“冷冷清清”之環境描寫過渡到“慘慘戚戚”之心靈描寫的媒介,就十分恰當。由此可見,這三句十四字,實分三層,由淺入深,文情并茂。

          “乍暖”兩句,本應說由于環境不佳,心情很壞,身體也就覺得難以適應。然而這里不說境之冷清,心之慘戚,而獨歸之于天氣之“乍暖還寒”?!叭眱删?,本應說借酒澆愁,而愁仍難遣。然而這里也不說明此意,而但言淡酒不足以敵急風。在用意上是含蓄,在行文上是騰挪,而其實仍是上文十四疊字的延伸,所謂情在詞外。

          “雁過也”三句,將上文含情未說之事,略加點明。正是在這個時候,一群征雁,掠過高空。在急風、淡酒、愁緒難消的情景中,它們的驀然闖入,便打破了當前的孤零死寂,使人不無空谷足音之感,但這感,卻不是喜,而是“傷心”。因為雁到秋天,由北而南,作者也是北人,避難南下,似乎是“舊時相識”,因而有“同是天涯淪落人”之感了?!妒裨~》寫雁的有多處,以此與她早年所寫〔一剪梅〕中的“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓”以及南渡前所寫〔念奴嬌〕中的“征鴻過盡,萬千心事難寄”對照,可以看出,這兩首雖也充滿離愁,但那離愁中卻是含有甜蜜的回憶和相逢的希望的,而本詞則表現了一種絕望,一種極度的傷心。

          過片直承上來,仰望則見遼天過雁,俯視則滿地殘花。菊花雖然曾經開得極其茂盛,甚至在枝頭堆積起來,然而現在又卻已經憔悴了。在往年,一定是要在它盛開的時候,摘來戴在頭上的,而現在,又誰有這種興會呢?

          急風欺人,淡酒無用,雁逢舊識,菊惹新愁,所感所聞所見,無往而非使人傷心之事,坐在窗戶前面,簡直覺得時間這個東西,實在堅固,難以磨損它了。彭孫遹《金粟詞話》云:“李易安‘被冷香消新夢覺,不許愁人不起’,‘守著窗兒,獨自怎生得黑’,皆用淺俗之語,發清新之思,詞意并工,閨情絕調?!彼摌O是。這個“黑”字,是個險韻,極其難押,而這里卻押得既穩妥,又自然。在整個宋詞中,恐怕只有辛棄疾〔賀新郎〕中的“馬上琵琶關塞黑”一句,可以與之比美。

          “梧桐”兩句是說,即使捱到黃昏,秋雨梧桐,也只有更添愁思,暗用白居易《長恨歌》“秋雨梧桐葉落時”意?!凹氂辍钡摹包c點滴滴”,正是只有在極其寂靜的環境中“守著窗兒”才能聽到的一種微弱而又凄涼的聲音;而對于一個傷心的人來說,則它們不但滴向耳里,而且滴向心頭。整個黃昏,就是這么點點滴滴,什么時候才得完結呢?還要多久才能滴到天黑呢?天黑以后,不還是這么滴下去嗎?這就逼出結句來:這許多情況,難道是“一個愁字”能夠包括得了的?(“這次第”猶言這種情況,或這般光景,宋人口語。)文外有多少難言之隱在內。

          此詞之作,是由于心中有無限痛楚抑郁之情,從內心噴薄而出,雖有奇思妙語,而并非刻意求工,故反而自然深切動人。陳廷焯《云韶集》說它“后幅一片神行,愈唱愈妙”。正因為并非刻意求工,“一片神行”才是可能的。

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