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          新民說 法律后面的故事 梁治平 著
          要认识法律的真相,必须了解法律后面的故事。法律后面的故事,其实就是法律的故事。
          ISBN: 9787549543847

          出版時間:2013-10-01

          定  價:25.00

          責  編:徐婷
          所屬板塊: 社科学术出版

          圖書分類: 法律随笔

          讀者對象: 法政学者、人文爱好者

          裝幀: 精装

          開本: 32

          字數: 120 (千字)

          頁數: 212
          紙質書購買: 當當
          圖書簡介

          《法律后面的故事》是一本梁治平先生的法律隨筆集。書中記錄了作者參與兩件國際公約的制定,目睹和親歷國際法律制造機器的運作過程;講述了名譽權案、流浪法庭案、虐貓案等諸多案例在法庭幕前幕后的法律展演,對于隱藏在法律儀式后面的社會規范,以及促成這種規范的觀念、思潮和行動有極為細致的觀察。通過法律后面形形色色的小故事,作者所述及的是這樣一種認識:法律從來不像我們看到和以為的那樣單純、獨立、客觀、精確、嚴密和堅實。在其不偏不倚、客觀而堅硬的外表之下,法律是多面的、復雜的、含混的、多變的,它深深植根于人類生活之中。

          作者簡介

          梁治平,中國藝術研究院中國文化研究所研究員。主要著作有《尋求自然秩序中的和諧:中國傳統法律文化研究》、《法辨》、《法律的文化解釋》(編)、《法治十年觀察》、《禮教與法律》、《法律何為》、《法律史的視界》等,并編有論文集及譯著數種。

          圖書目錄

          小引

          洞穴奇案的法理學思考

          法庭觀摩記

          什么是非物質文化遺產?

          名詞和情態動詞之爭

          全球化時代的文化多樣性

          誰的知識?誰的產權?

          傾聽狗的叫聲

          默多克先生,你到底能給我們帶來什么?

          弱者的武器

          權勢者的名譽權

          遲到的正義與司法為民

          黑狗和黃狗

          兩則虐貓案判決

          序言/前言/后記

          小 引

          現時代的法律,就像是工廠里生產的產品,有原材料,有加工者,有圖紙,有生產指令,還有加工和組裝的程序。最后,這些產品要向公眾展示,并由一群專門人員來運用。和生產其他產品不同,生產法律的工廠,還有運用法律的機構,都不但是專門的,而且是排他的,壟斷的。部分地因為這個原因,公眾看到的只是成品,她們很少了解產品的制造過程,更不用說直接參與制作了。

          在中國,最近30年來,法律產品大幅增加,法律制造工廠,以及運用法律的機構和人員,也比較以前大為改觀。法律學者開始有機會進入生產環節,為制作和改進產品提供建議?;旧?,我不屬于這類專門家,對參與此類工作亦無熱情,因此,關于法律生產流程的各個環節,我沒有直接的觀察和經驗。但是,讓我自己也沒有想到的是,機緣巧合,我居然被指派了一份工作,去參與兩件國際公約的制定。雖然所扮演的角色微不足道,而且我也沒有經歷全程,但是因了這個機緣,我走進了法律制造的國際大工廠,參與了生產過程,目睹和親歷了一些隱身于法律后面的故事,并把它們記錄下來。這幾篇記錄構成本書的一部分,本書的書名也因此而來。

          以工廠作譬來講法律制作或者是合宜的,但是法律的生產不是只有立法一途。司法也是法律生產的一種,盡管流俗的見解都認為,法官適用法條不過是貫徹立法者的意圖,并無創造性可言。表面上看,法官把法條引入事實,不過是書本上法律的展示,但是這種基于理解、解釋、區辨、論證、宣示等手段所作的展示,早已不是既定法律的簡單再現。當法條離開書本,進入充滿欲望的喧囂世界,必定要創造出自己的故事。書中寫到的幾則案例,都涉及法律后面的故事,只不過,它們分屬不同類型:名譽權案講述的故事近乎詭異,法庭上展現的法律雖然大都鑿有實據,但是其運用卻極盡曲折,其含義要深入法庭幕后才能了解,而這需要有刨糞工的勇氣和手段;“流浪法庭案”講述的故事,用荒謬二字來形容最恰當,除了因為故事本身就悖于常理,更因為這故事展開的過程,不像前案那樣野蠻原始,而是高度文明和理性化的;“洞穴奇案”是一個杜撰出來的故事,作者透過自由想象,向人們展示了法律后面的另一個場景,其中所涉及的,既不是赤裸裸的利益和權勢,也不是極盡發達看似自足的專門制度,而是不同立場、視角、話語之下,心智的廣度和深度,以及思辨的精細程度;至于虐貓案,還有兩篇和狗有關的故事(其中一篇并不真的與狗有關),其引人注意之處,除了法庭之上的法律展演,更多的是隱藏在法律儀式后面的社會規范,以及促成這種規范的觀念、思潮和行動。當然,我們也看到,生活中的觀念、規范和行動不一定都支持正式的法律,它們在很多時候沒有合法地位,有時甚至與國家法律適相沖突。如果把由此形成的秩序稱之為法律,今人可能大惑不解,但事實卻是,在人類歷史上的大多數時期,人們主要就生活在這種活的秩序和法律當中。這種法律不是工廠制造出來的產品,而是生活自身的產物,有自己的生命周期。盡管在今天的世界上,這種法律的地位遠不如昔,而且通常不被人們視為法律,但它們仍然存在,而且其重要性不容忽視。

          法律后面的故事形形色色,這本小書所述及的,不過是其中的幾種;基于這些故事所作的區分,也終究是相對的。利益、情感、思慮、規范、制度、心靈、行動、秩序,還有其他要素,總是以不同方式連接交織,相互滲透和影響。重要的毋寧是這樣一種認識:法律從來不像我們看到和以為的那樣單純、獨立、客觀、精確、嚴密和堅實。在其不偏不倚、客觀而堅硬的外表之下,法律是多面的、復雜的、含混的、多變的。它深深植根于人類生活。要認識法律的真相,必須了解法律后面的故事。

          法律后面的故事,其實就是法律的故事。只因為發生在“后面”,不易見,不易知,不易解,即使見到、知解,也可能不易言。當年參與國際公約談判,在見識國際法律制造機器運作過程的同時,我對于本國法律工廠如何應對其事,以及國際公約如何進入本國法律體系,成為其中的一部分,也有切近的觀察與記錄,只是,這些故事,就不在這里講述了。

          編輯推薦

          法律從來不像我們看到和以為的那樣單純、獨立、客觀、堅實,而是多面、復雜、含混、多變的,它令利益、情感、思慮、制度、心靈等各種因素融貫交織,并深深根植于人類生活之中。

          要認識法律的真相,必須了解法律后面的故事。法律后面的故事,其實就是法律的故事。

          梁治平先生被稱為法學界最有才情的法學家,這本法律隨筆集記錄了他近年來的法律觀察和法學思考,圖文兼備、微言大義。

          精彩預覽

          小 引

          現時代的法律,就像是工廠里生產的產品,有原材料,有加工者,有圖紙,有生產指令,還有加工和組裝的程序。最后,這些產品要向公眾展示,并由一群專門人員來運用。和生產其他產品不同,生產法律的工廠,還有運用法律的機構,都不但是專門的,而且是排他的,壟斷的。部分地因為這個原因,公眾看到的只是成品,她們很少了解產品的制造過程,更不用說直接參與制作了。

          在中國,最近30年來,法律產品大幅增加,法律制造工廠,以及運用法律的機構和人員,也比較以前大為改觀。法律學者開始有機會進入生產環節,為制作和改進產品提供建議?;旧?,我不屬于這類專門家,對參與此類工作亦無熱情,因此,關于法律生產流程的各個環節,我沒有直接的觀察和經驗。但是,讓我自己也沒有想到的是,機緣巧合,我居然被指派了一份工作,去參與兩件國際公約的制定。雖然所扮演的角色微不足道,而且我也沒有經歷全程,但是因了這個機緣,我走進了法律制造的國際大工廠,參與了生產過程,目睹和親歷了一些隱身于法律后面的故事,并把它們記錄下來。這幾篇記錄構成本書的一部分,本書的書名也因此而來。

          以工廠作譬來講法律制作或者是合宜的,但是法律的生產不是只有立法一途。司法也是法律生產的一種,盡管流俗的見解都認為,法官適用法條不過是貫徹立法者的意圖,并無創造性可言。表面上看,法官把法條引入事實,不過是書本上法律的展示,但是這種基于理解、解釋、區辨、論證、宣示等手段所作的展示,早已不是既定法律的簡單再現。當法條離開書本,進入充滿欲望的喧囂世界,必定要創造出自己的故事。書中寫到的幾則案例,都涉及法律后面的故事,只不過,它們分屬不同類型:名譽權案講述的故事近乎詭異,法庭上展現的法律雖然大都鑿有實據,但是其運用卻極盡曲折,其含義要深入法庭幕后才能了解,而這需要有刨糞工的勇氣和手段;“流浪法庭案”講述的故事,用荒謬二字來形容最恰當,除了因為故事本身就悖于常理,更因為這故事展開的過程,不像前案那樣野蠻原始,而是高度文明和理性化的;“洞穴奇案”是一個杜撰出來的故事,作者透過自由想象,向人們展示了法律后面的另一個場景,其中所涉及的,既不是赤裸裸的利益和權勢,也不是極盡發達看似自足的專門制度,而是不同立場、視角、話語之下,心智的廣度和深度,以及思辨的精細程度;至于虐貓案,還有兩篇和狗有關的故事(其中一篇并不真的與狗有關),其引人注意之處,除了法庭之上的法律展演,更多的是隱藏在法律儀式后面的社會規范,以及促成這種規范的觀念、思潮和行動。當然,我們也看到,生活中的觀念、規范和行動不一定都支持正式的法律,它們在很多時候沒有合法地位,有時甚至與國家法律適相沖突。如果把由此形成的秩序稱之為法律,今人可能大惑不解,但事實卻是,在人類歷史上的大多數時期,人們主要就生活在這種活的秩序和法律當中。這種法律不是工廠制造出來的產品,而是生活自身的產物,有自己的生命周期。盡管在今天的世界上,這種法律的地位遠不如昔,而且通常不被人們視為法律,但它們仍然存在,而且其重要性不容忽視。

          法律后面的故事形形色色,這本小書所述及的,不過是其中的幾種;基于這些故事所作的區分,也終究是相對的。利益、情感、思慮、規范、制度、心靈、行動、秩序,還有其他要素,總是以不同方式連接交織,相互滲透和影響。重要的毋寧是這樣一種認識:法律從來不像我們看到和以為的那樣單純、獨立、客觀、精確、嚴密和堅實。在其不偏不倚、客觀而堅硬的外表之下,法律是多面的、復雜的、含混的、多變的。它深深植根于人類生活。要認識法律的真相,必須了解法律后面的故事。

          法律后面的故事,其實就是法律的故事。只因為發生在“后面”,不易見,不易知,不易解,即使見到、知解,也可能不易言。當年參與國際公約談判,在見識國際法律制造機器運作過程的同時,我對于本國法律工廠如何應對其事,以及國際公約如何進入本國法律體系,成為其中的一部分,也有切近的觀察與記錄,只是,這些故事,就不在這里講述了。

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